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作文拟题－明眸还须善睐

作者：叶静平    来源：原创    发布时间：2004年07月05日 点击数：

　　1999年——2003年，全国高考作文连续五年出现了空前的话题式作文。话题作文的“四不”特点：不含观点、不定内容、不定标题、不限体裁，与材料作文、命题作文相比，不仅降低了审题难度，拓宽了写作空间，解除了文体束缚，而且为学生提供了有益的构思启示。因此，话题作文为学生提供了一个充分展现自我的宽广舞台。“聊天式”的作文内容，使学生可以在话题范围内自由放谈，只要内容健康，均为符合题意，内容的开放性决定了构思的开放性，学生构思可以“心游万仞，精骛八极”，放飞思想，尽情驰骋于想像的空间。

　　灿烂的命题思路之花，必然结出丰硕的作文教学之果。警句美文，在高考考卷中层出不穷。如： 2001满分作文《赤兔马之死》， 2002年高考优秀作文《倾听心灵的钟声》，2003年高考满分作文《感时花溅泪》 。

　　美国学者斯塔弗尔比姆曾指出：教育评估的过程，是为决策提供有用信息的过程。同理，高考作文评估的过程，也为考生应试决策提供了有用信息。高考作文，在选拔性考试中具有一锤定音的作用。而作文在评估过程中具有一定的主观因素，那么，考生在应试过程中除了注意按试题规定的内容和范围进行写作，努力增加正信息，减少负信息之外，还必须变被动为主动，调动一切积极手段，以自己文章的魅力去引起阅卷者的注意，激起他们审美的情趣。上述的高考作文当中，我们可以明显地感觉到，这些文章，除了真情、立意、见识、形体、文采技巧等，呈现出惹人喜爱的魅力之外，他们自拟的作文题目，更能使阅卷者耳目一新，大为赞赏，从而使自己的考场作文产生魅力效应，而获得满分。人们常言：好马须配好鞍。美文也须有佳题。中国人自古以来就重视起名字，“皇览揆余初度兮，肇赐余以嘉名”。我们写文章，也要给它起一个“嘉名”。人们一般都是先看了文章的标题再看正文的。文章的标题不好，叫人看了很反感，人们便不再看正文；文章标题一般化，也引不起人们的兴趣。因为标题不好而使读者失去阅读兴趣，那是很冤枉的。好题一半文，而高考作文的好题目除了准确、简洁、深刻外，更须创新，也要符合阅卷者心理，即明眸还须善睐。

　　恢复高考制度以来的26届高考作文命题中，有18年要求题目自拟，尤其是从近几年的高考作文命题看，自拟题目，可能成为高考作文的一个基本要求。而在高考作文的1000份抽样试卷中，没有标题者达千分之五，拟题不当者有千分之三，而真正称得上有好标题的作文不足100份。在平常的作文练习中，轻视标题的意义和作用，是学生们的一种普遍心态，而要拟一个好的作文标题，却又是学生们的一个难点。如果不端正心态，不解除难点，其结果是导致考场作文的失败。

　　在高考和平常作文自拟题目的训练中，我们发现学生们拟题的失误，一般表现在以下几个方面。

　　1、题目与话题风马牛不相及

　　如2003年的全国卷作文，有以《诚实——人生的通行证》、《近墨者一定黑吗？》为题者，一看标题，就知是跑题。

　　2、不看命题要求，随心所欲

　　话题作文，题目自拟，但有时对自拟标题，也有一些限制条件和要求，在拟题之前，一定要看清楚，否则，所拟之题，容易把自己的作文写作导入误区，甚至完全违背自己立意的初衷。

　　如在以“储蓄_________”为话题的作文训练中，要求先在横线上填上恰当的词语，再拟一个题目。一部分学生不看要求，不拟题目，写成了一篇说明文，大谈储蓄的重要性。

　　3、题目有“病”，题意不明

　　同是在以“储蓄__________”为话题的训练中，有同学拟题为“储蓄朋友”，把储蓄一词再怎么引申，这种搭配也是不妥当的。还有“储蓄点滴，我看不见”，此题则是晦涩，不明其意。

　　4、追求新奇、刺激，浅薄、低俗

　　在一次拟题、改题训练中，有学生竟将鲁迅的“药”这样深刻的题目改为：滴血的馒头。华老栓是以人血馒头为药，给小栓治病，但鲁迅要告诉国人的是：人血馒头能治病吗？广大的民众竟以革命者的鲜血作为治病的药，是多么的愚昧，什么才是拯救中华民族的良药啊。这样一改，真是俗不可耐。

　　其实，无论是学生的作文，还是新闻报道，影视、歌曲都需要有一个好的标题。曾有这样一则新闻标题，让人过目难忘。全文并不长，但标题却别致引人。引题为“一江春水流尽，八千里路行完”，正题为“白杨病逝”。

　　白杨堪称老一代表演艺术家中的佼佼者，有着很高的知名度。她成功地塑造了众多令人难以忘怀的艺术形象，在电影《一江春水向东流》和《八千里路云和月》中的出色表演尤为人称道。可以说，提到这两部影片，人们自然会想到女主角的扮演者白杨。这则白杨病逝的消息，巧借这两部家喻户晓的电影名，画龙点睛地浓缩了白杨的艺术生涯。区区十数字，在看似信手拈来之中，起到了令人回味不已的功效。

　　要拟一个好标题，我们可以从以下几个方面着手：

　　1、妙用修辞，点石成金
　　有一个这样的新闻报道题：《美‘立歼’对手，伊‘拉克’敌军》，文题用了谐音，很是幽默，美国不可一世，扬言在一周内要“立歼”伊拉克，伊拉克自知不是对手，打不赢，便耗着、拖着，“拉克”敌军。对双方刻画神形毕现。

　　2、借用诗句，文情并茂
　　如：在“诚信”话题中，有《生命诚可贵》，在美伊战争中有报道《为“伊”消得人憔悴》，2003年高考满分作文《感时花溅泪》 。

　　3、化用成语，言词精妙
　　如：《弄斧必到班门》，《近墨者未必黑》

　　4．用流行语，时尚幽默
　　如：《“网”事不堪回首》、《e网情深》

　　5．制造悬念，吸引读者
　　标题中只提出论题而不写出结论；标题中只写出所记人物而事迹不详；标题中只露某事端倪而成败利钝未卜，这样就会引起读者的悬念，迫切希望知道下文。

　　要拟好一个标题，如同要写好一篇文章一样，不是一朝一夕的功夫。这需要长期的训练和知识的积累。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。应试的莘莘学子，切不可忽视。

　　附
　　1．感时花溅泪

　　我国诗人有云：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”其实，这句诗正说明了景随情迁的道理。对事物的认识和一个人感情有很大关系。

　　对于常人来说，一粒沙子就是沙子，而在诗人的眼里，一粒沙子可以弥漫整个世界。一粒水珠在诗人的眼里便可折射出整个世界。因为诗人富于感情，对事物的认识便不同于一般人。“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”，也可能是由于人们对事物感情的亲疏不同造成的。

　　在“人比黄花瘦”的女词人李清照眼里，她的生活安定，幸福且少受战乱之苦，因此她才会“兴尽晚回舟，争渡争渡惊起一滩鸥鹭；”然而世事沧桑，后期的她饱受战争流离之苦、丧夫之恨，对于她来说，这时的舟已是“载不动许多愁”。前一舟是幸福愉快的载体，后一舟却成为了愁绪与痛苦的寄托。难道是舟变了么？不，是她的感情变了———物是人非事事休。她对事物的认识抑或对，抑或错？其实本无定论，答案是丰富多彩的。

　　有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。

　　千百年后，我国伟大领袖毛泽东的“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”则抒发了一代伟人豁达的胸襟和壮志豪情。他对于“天”这一事物的认识也正是与他的宏大的志向和博大胸怀联系在一起的。

　　因此，人的感情亲疏不同，对事物的认识便也不同。所谓“情人眼里出西施”，感情亲，则对事物爱好，感情疏则对事物厌倦。其实，这本是见仁见智的。

　　2．赤兔马之死

　　建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。

　　一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。

　　马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年,壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”

　　赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”

　　伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”

　　赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”

　　伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。

　　伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？”

　　后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

　　3．倾听心灵的钟声

　　这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。 　　
　　
　　古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达？这又是怎样的气魄与壮志？简单两句话，便概括出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统美德，也是中华民族的骄傲牎看过这样一篇文章吗？
　　
　　一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁？这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗牽“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
　　
　　我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中牽牎前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。
　　
　　是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。